Senin, 15 Agustus 2011

sidang skripsi

Tanggal 20 agustus gw akan sidang rasa nya deg-degan banged.
persiapan nya juga blm disediain dari foto sampe soft cover dll,,,   tapi klo doa dari orang tua si udah...yang penting itu kan ya...
cerita selngkap nya ya nanti selesai sidang aja ya....
buat sekarang ya cuma itu aja...
ohh iya hari ini rencana nya c mw ke kampus buat softcover dan  cetak foto juga soal nya dari kemaren bawaannya males buat keluar rumah....

pas banged masa sidang skripsi sama kaya tanggal lahir gw.....
pengen dehh nanti sidang ada yang nemenin maksud nya orang deket gituu...
tapi blm punya gimana dongg....
masalah nya udah buat stat pacarannya nanti klo udah lulus kuliah S1 .....
sebelumny si udah ada yang ilang ada yang suka sama gw...tapi ya itu blm siap buat pacaran dulu...gw si juga suka sma sia nya......
maaf ya klo tulisannya agak berantakan , ini cuma curhatan gw aja ko....
makasih ya udah baca curhataan gw ini....itu juga klo ada yang baca..wkwkwkwk

thank's

Jumat, 15 Juli 2011

PERPISAHAN 4EA11

Acara perpisahan 4ea11
 jurusan manajemen fakultas ekonomi Universitas gunadarma
sukabumi – jawa barat
 

Kepada Yth:
Orang tua mahasiswa/mahasiswi
Ditempat.

Assalamualaikium Wr/Wb
Sehubungan dengan berakhirnya kegiatan perkuliahan angkatan 2007 jurusan Manajemen , maka kami selaku panitia pelaksana kegiatan perpisahaan kelas  4ea11 ingin mengadakan perpisahan kelas, yang diadakan pada :

Tempat            :  Komplek Villa Cimelati, Sukabumi – Jawa Barat
-          Pelabuhan Ratu
Hari / tgl          : Rabu – Jum’at / 20-22 juli 2011
Biaya               :  Rp 150.000,-

            Kami selaku panitia, meminta izin kepada orang tua dari mahasiswa/i agar mengizinkan putra/putrinya untuk ikut serta dan berpartisipasi dalam acara perpisahaan ini. Mengingat acara yang diadakan untuk menjalin silahturahmi karena akan berakhirnya kegiatan perkulihaan yang telah berjalan selama ini.
Sekian pemberitauan surat permohonan dari kami selaku panitia, atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih.

                                                                                                            Bekasi, 15 juli 2011


                                                                                                            ( Bayu Prasetio )
                                                                                                         Ketua Penyelenggara

Rabu, 27 April 2011

LETTER OF ORDER

Tom Atkinson COMANY Inc.
14 Edith Street,
Hackney West, 80456
April 12, 2011
Better Widget Makers, Inc.
1234 Widget Avenue
Silver City, CO 80456
Attention: Sales Department
I’d like to order the Widgets listed in the table below. The reference numbers are from
your 2003 catalogue. Please include a new catalogue with my order.

Quantity Ref.# Description Price Total
200 AB045 Tiny Blue Widget $2.38 $476.00
50 XT111 Deluxe Yellow Widget $4.56 $228.00
50 NT066 Super Deluxe Red Widget $6.15 $307.50



Total $1.011.50

I would like this order to ship COD complete. If you cannot ship the complete order
within 10 days, please notify me immediately. I can be reached at (303) 954-0202 #35
Your Sincerely


Muslihun
General Manager

Kamis, 21 April 2011

LETTER OF ORDER


Rode Runner Industries
666 Second Street, Ewan City, AZ
666-6666




March 2, 2011

Thomas Anderson
Computer Inc.
14 Edith Street,
Hackney West,
4103

Dear Thomas Anderson,

Please accept this purchase order for the following:

QUANTITY    PRODUCT                      UNIT PRICE                                TOTAL

2            Alienware Printer                              $2,300.00                      $4,600.00
1            High-res Computer                           $1,200.00                      $1,200.00

                                                                                                              $5,800.00

We require shipment by June 22, 2011 to:

Rode Runner Industries
6666 Second Street
Ewan City, AZ
85245


Please refer to this order as “purchase order #666-0555-066”. If this order cannot be processed as requested, please contact me at 666-6666 at your earliest convenience.

Sincerely,




_________________
    Muslihun

Minggu, 20 Maret 2011

LETTER OF COMPLAINT

March 19, 2010

To: Jaya Maju Company
234 South Company Street
Jakarta, IL 60000

From: MusliHun
123 South West Main Street
Bekasi, IL 60000

Attn: Customer Service
RE: PO#445392749; AAA Lawn Mower Model #A456

Dear Customer Service Manager;

In the last 10 years, I have used your law care products on many occasions and I have been highly satisfied with the results. However, I recently purchased a lawn mower from your company and I have been dissatisfied with the product.

First of all, when I unpacked the product and begin assembly, I found that I was missing the plastic mower guard and cap cover, which reluctantly took 12 weeks to get delivered. Secondly, I noticed after the second use that the lawn was cutting in an irregular manner. Upon further inspection I noticed that the mower blade was rotating at an angle.

I went to local store #567 where it was purchased and they chuckled as I explained my dissatisfaction with the product. They were rude and unhelpful, claiming that I must have hit something in my lawn.

When I took the blade off, I noticed that the mower was not put together properly and a welded edge on the coupler had split open. This was not due to operation or misuse. I verified this with a local lawn mower service company.

Since your company claims to be the “Leader in Customer Satisfaction” with a no hassle 1 year guarantee on all products, I would like to request that your store look into this matter and provide a refund.

A copy of the receipt and photograph of the damaged part is attached. Please respond promptly. I can be reached at 08993555765 or by email at muslihun@gmaial.com.

Sincerely,




Muslihun

Minggu, 27 Februari 2011

BELAJAR BAHASA INGGRIS (TENSE)

SIMPLE PRESENT

            Used tehe indicate a habitual action and general statement.
Rule :
(+) S + V1 ( S/ES ) + O
(-) S + do/does + V1
(?) Do/does +  S + V1
Example : 
1.      (+) Mr.hadi teach english
(-) Mr. Hadi does not teach English
(?) does Mr. Hadi teach English
2.      (+) she goes to Jakarta every Saturday
(-) she does goes to Jakarta every saturdy
(?) does she goes to Jakarta every saturday
3.      (+) Dika and aris are at your house everyday
(-) dika and aris do are at your house everyday
(?) do dika and andi are at your house everyday
4.      (+) I go to school everyday
(-) I do to school everyday
(?)do I goto school everyday
5.      (+) they go the tretes every holiday
(-) they do go the tretes every holiday
(?) do they go the tretes every holiday



SIMPLE PAST
Used to indicate a completed action that happened at one.
Rule : 
(+) S + V2 (d/ed) + O
(-) S+ did not/didn't+Verb.1
(?) Did + S+ Verb.1
Example :
1.      (+) I studied english lash night
(-) I did not English last night
(?) did you study English last nigh ?
2.      (+) You bought a book yesterday
(-) You did not buy a book yesterday
(?) did you buy a book
3.      (+)They went to malang last week
(-) they did not go to malang last week
(?) did they go to malang
4.      (+) they played football yesterday
(-) they did not play football yesterday
(?) did they play football yesterday
5.      (+) they waited for me
(-) they didn't wait for me
(?) did they wait for me


PRESENT CONTINOUS
Used to indicate an action  that happening at the present time.
Rule :
(+) S + to be (is,am,are) +Verb + ing

(-) S +to be + not + verb + ing

(?) To be + S + Verb + ing
Example :
1.      (+) They are studying English now
(-)  They are not studying English now
(?) Are they studying English now
2.      (+) Mus is at school now
(-) mus is not at school now
(?)  is mus at school now
3.      (+ )She is going to Jakarta now
(-) she is not going to Jakarta now
(?) is she going to Jakarta now
4.      (+) I am reading a magazine
(-) I am not reading a megazine
(?) amI reading a magazine now
5.      (+) they are watching tv
(-) they are not watching tv
(?) are they watching tv



PAST CONTINOUS
Used to indicate an action which was accurung in the past and was interrupted by another action, whent used to indicate to action occurring at tha sometimeinthe past-while.
Rule :
(+) S +WAS/WERE + Verb + Ing
(-) S + WAS/WERE + Not + Verb + Ing
(?) WAS/WERE + S + Verb + Ing
Example :  
1.      (+) I was speaking all time last Sunday
(-) I wasn’t speaking all time last Sunday
(?) was I speaking all time last sunday
2.      (+) I was reading a newspaper yesterday
(-) I wasn’t reading a newspaper yesterday
(?) was I reading a newspaper yesterday
3.      (+) Lina was buying a good book last week.
(-) lina wasn’t buying a good book last week
(?) was lina buying a good book last week
4.      (+) wati was drinking a glass of milk when you called me
(-) wati wasn't drinking a glass of milk when you called me
(?) was wati drinking a glass of milk when you called me
5.       (+) you were playing when the accident happened
(-) you weren't playing when the accident happened
(?) were you playing when the accident happened




Minggu, 19 Desember 2010

KEADILAN DALAM BISNIS



q  Tanggung jawab sosial perusahaan mempunyai kaitan yg erat dg penegakan keadilan dlm masyarakat umumnya dan bisnis khususnya.
q  Tanggung jawab sosial perusahaan berkaitan langsung dg perbaikan kondisi sosial ekonomi yg semakin sejahtera dan merata.
q  Perlakukan yg sama thd semua orang sesuai dg hukum yg berlaku.
q  Pembangunan nasional kita bertujuan mewujudkan masy.  adil dan makmur.  Dlm kenyataannya masih sering terjadi berbagai gejolak.
q  Masalah keadilan berkaitan scr timbal balik dg kegiatan bisnis, khususnya bisnis yg baik dan etis. Terwujudnya keadilan masyarakat, akan melahirkan kondisi yg baik dan kondusif bagi kelangsungan bisnis. Praktik bisnis yg baik, etis, dan adil akan mewujudkan keadilan dlm masyarakat. Sebaliknya ketidakadilan yg merajalela akan menimbulkan gejolak sosial yg meresahkan para pelaku bisnis.
q  Persoalannya adalah apa yg disebut keadilan ? Apa yg dimaksud dg adil ?

RUANG LINGKUP
1.    PAHAM TRADISIONAL DALAM BISNIS
a.       Keadilan Legal
b.      Keadilan Komutatif
c.       Keadilan Distributif
2.    KEADILAN INDIVIDUAL DAN STRUKTURAL
3.    TEORI KEADILAN ADAM SMITH
a.       Prinsip No Harm
b.      Prinsip Non-Intervention
c.       Prinsip Keadilan Tukar
4.    TEORI KEADILAN DISTRIBUTIF JOHN RAWLS
a.       Prinsip-prinsip Keadilan Distributif Rawls
b.      Kritik atas Teori Rawls
5.    JALAN KELUAR ATAS MASALAH KETIMPANGAN EKONOMI

PAHAM TRADISIONAL DALAM BISNIS
a. Keadilan Legal
Menyangkut hubungan antara individu atau kelompok masyarakat dengan negara. Intinya adalah semua orang atau kelompok masyarakat  diperlakukan secara sama oleh negara di hadapan hukum.
Dasar moral :
1. Semua orang adalah manusia yang mempunyai harkat dan martabat yang sama dan harus diperlakukan secara sama.
2. Semua orang adalah warga negara yang sama status dan kedudukannya, bahkan sama kewajiban sipilnya, sehingga harus diperlakukan sama sesuai dengan hukum yang berlaku.

Konsekuensi legal :
1.       Semua orang harus secara sama dilindungi hukum, dalam hal ini oleh negara.
2.       Tidak ada orang yg akan diperlakukan secara istimewa oleh hukum atau negara.
3.       Negara tidak boleh mengeluarkan produk hukum untuk kepentingan kelompok tertentu.
4.       Semua warga harus tunduk dan taat kepada hukum yang berlaku.

b. Keadilan Komutatif
Mengatur hubungan yg adil atau fair antara orang yg satu dg yg lain atau warga negara satu dg warga negara lainnya.
Menuntut agar dlm interaksi sosial antara warga satu dg yg lainnya tidak boleh ada pihak yg dirugikan hak dan kepentingannya.
Jika diterapkan dlm bisnis, berarti relasi bisnis dagang harus terjalin dlm hubungan yg setara dan seimbang antara pihak yg satu dg lainnya.
Dlm bisnis, keadilan komutatif disebut sbg keadilan tukar. Dengan kata lain keadilan komutatif menyangkut pertukaran yg fair antara pihak-pihak yg terlibat.
Keadilan ini menuntut agar baik biaya maupun pendapatan sama-sama dipikul scr seimbang.
c. Keadilan Distributif
Ø  Keadilan distributif (keadilan ekonomi) adl distribusi ekonomi yg merata atau yg dianggap merata bagi semua warga negara. Menyangkut pembagian kekayaan ekonomi atau  hasil-hasil pembangunan. 
Ø  Persoalannya apa yg menjadi dasar pembagian yg adil itu? Sejauh mana pembagian itu dianggap adil?
Ø  Dlm sistem aristokrasi, pembagian itu adil kalau kaum ningrat mendapat lebih banyak, sementara para budaknya sedikit.
Ø  Menurut Aristoteles, distribusi ekonomi didasarkan pada prestasi dan peran masing-masing orang dlm mengejar tujuan bersama seluruh warga negara.
Ø  Dlm dunia bisnis, setiap karyawan harus digaji sesuai dg prestasi, tugas, dan tanggungjawab yg diberikan kepadanya.
Ø  Keadilan distributif juga berkaitan dg prinsip perlakuan yg sama sesuai dg aturan dan ketentuan dlm perusahaan yg juga adil dan baik.

KEADILAN INDIVIDUAL DAN STRUKTURAL
ü  Keadilan dan upaya menegakkan keadilan menyangkut aspek lebih luas berupa penciptaan sistem yg mendukung terwujudnya keadilan tsb.
ü  Prinsip keadilan legal berupa perlakuan yg sama thd setiap orang bukan lagi soal orang per orang, melainkan menyangkut sistem dan struktur sosial politik scr keseluruhan.
ü  Untuk bisa menegakkan keadilan legal, dibutuhkan sistem sosial politik yg memang mewadahi dan memberi tempat bagi tegaknya keadilan legal tsb, termasuk dlm bidang bisnis.
ü  Dalam bisnis, pimpinan perusahaan manapun yg melakukan diskriminasi tanpa dasar yg bisa dipertanggungjawabkan scr legal dan moral hrs ditindak demi menegakkan sebuah sistem organisasi perusahaan yg memang menganggap serius prinsip perlakuan yg sama, fair atau adil ini.
ü  Dlm bidang bisnis  dan ekonomi, mensyaratkan suatu pemerintahan yg juga adil: pemerintah yg tunduk dan taat pada aturan keadilan dan bertindak berdasarkan aturan keadilan itu.
ü  TEORI KEADILAN ADAM SMITH
ü  Adam Smith hanya menerima satu konsep keadilan yaitu keadilan komutatif. 
ü  Alasannya:
ü  1. Keadilan sesungguhnya hanya punya satu arti, yaitu keadilan komutatif yg menyangkut kesetaraan, keseimbangan, keharmonisan hubungan antara satu orang dg orang lain. Ketidakadilan berarti pincangnya hubungan antarmanusia karena kesetaraan yg terganggu.
ü  2. Keadilan legal sudah terkandung dlm keadilan komutatif, karena keadilan legal hanya konsekuensi lebih lanjut dari prinsip keadilan komutatif. Demi menegakkan keadilan komutatif, negara harus bersikap netral dan memperlakukan semua pihak scr sama tanpa terkecuali.
ü  3. Juga menolak keadilan distributif, karena apa yg disebut keadilan selalu menyangkut hak:  semua orang tidak boleh dirugikan haknya. Keadilan distributif justru tidak berkaitan dg hak. Orang miskin tidak punya hak untuk menuntut dari orang kaya untuk membagi kekayaannya kpd mereka. Orang miskin hanya bisa meminta, tidak bisa menuntutnya sbg sebuah hak. Orang kaya tidak bisa dipaksa utk memperbaiki keadaan sosial ekonomi orang miskin.

ü  Yg dibutuhkan adalah apakah sistem sosial politik berfungsi sedemikian rupa hingga memungkinkan distribusi ekonomi bisa berjalan baik utk mencapai suatu situasi sosial dan ekonomi yg bisa dianggap cukup adil.
ü  Pemerintah mempunyai peran penting dalam hal menciptakan sistem sosial politik yg kondusif, dan juga tekadnya utk menegakkan keadilan. Termasuk di dalamnya keterbukaan dan kesediaan untuk dikritik, diprotes, dan digugat bila melakukan pelanggaran keadilan. Tanpa itu ketidakadilan akan merajalela dlm masyarakat.


Prinsip Komutatif Adam Smith:
1.       Prinsip No Harm
2.       Prinsip Non – Intervention
3.       Prinsip Keadilan Tukar
Prinsip No Harm
Yaitu prinsip tidak merugikan orang lain, khususnya tidak merugikan hak  dan kepentingan orang lain.
Prinsip ini menuntuk agar dlm interaksi sosial apapun setiap orang harus menahan dirinya untuk tidak sampai merugikan hak dan kepentingan orang lain, sebagaimana ia sendiri tidak mau agar hak dan kepentingannya dirugikan oleh siapapun.
Dalam bisnis, tidak boleh ada pihak yg dirugikan hak dan kepentingannya, entah sbg konsumen, pemasok, penyalur, karyawan, investor, maupun masyarakat luas.
Prinsip Non-Intervention
Yaitu prinsip tidak ikut campur tangan. Prinsip ini menuntut agar demi jaminan dan penghargaan atas hak dan kepentingan setiap orang, tidak seorangpun diperkenankan untuk ikut campur tangan dlm kehidupan dan kegiatan orang lain
Campur tangan dlm bentuk apapun akan merupakan pelanggaran thd hak orang ttt yg merupakan suatu harm (kerugian) dan itu berarti telah terjadi ketidakadilan.
Dlm hubungan antara pemerintah dan rakyat, pemerintah tidak diperkenankan ikut campur tangan dalam kehidupan pribadi setiap warga negara tanpa alasan yg dpt diterima, dan campur tangan pemerintah akan dianggap sbg pelanggaran keadilan.
Dlm bidang ekonomi, campur tangan pemerintah dlm urusan bisnis setiap warga negara tanpa alasan yg sah akan dianggap sbg tindakah tidak adil dan merupakan pelanggran atas hak individu tsb, khususnya hak atas kebebasan.

Prinsip Keadilan Tukar
Atau prinsip pertukaran dagang yg fair, terutama terwujud dan terungkap dlm mekanisme harga pasar.
q  Merupakan penerapan lebih lanjut dari no harm scr khusus dlm pertukaran dagang antara satu pihak dg pihal lain dlm pasar.
q  Adam Smith membedakan antara harga alamiah dan harga pasar atau harga aktual. Harga alamiah adalah harga yg mencerminkan biaya produksi yg telah dikeluarkan oleh produsen, yg terdiri dari tiga komponen yaitu biaya buruh, keuntungan pemilik modal, dan sewa. Harga pasar atau harga aktual adl harga yg aktual ditawarkan dan dibayar dlm transaksi dagang di dalam pasar.
q  Kalau suatu barang dijual dan dibeli pada tingkat harga alamiah, itu berarti barang tsb dijual dan dibeli pd tingkat harga yg adil. Pd tingkat harga itu baik produsen maupun konsumen sama-sama untung. Harga alamiah mengungkapkan kedudukan yg setara and seimbang antara produsen dan konsumen karena apa yg dikeluarkan masing-masing dpt kembali (produsen: dlm bentuk harga yg diterimanya, konsumen: dlm bentuk barang yg diperolehnya), maka keadilan nilai tukar benar-benar terjadi.
q  Dlm jangka panjang, melalui mekanisme pasar yg kompetitif, harga pasar akan berfluktuasi sedemikian rupa di sekitar harga alamiah shg akan melahirkan sebuah titik ekuilibrium yg menggambarkan kesetaraan posisi produsen dan konsumen.
q  Dlm pasar bebas yg kompetitif, semakin langka barang dan jasa yg ditawarkan dan sebaliknya semakin banyak permintaan, harga akan semakin naik. Pd titik ini produsen akan lebih diuntungkan sementara konsumen lebih dirugikan. Namun karena harga naik, semakin banyak produsen yg tertarik utk masuk ke bidang industri tsb, yg menyebabkan penawaran berlimpah dg akibat harga menurun. Maka konsumen menjadi diuntungkan sementara produsen dirugikan.

                #Dg demikian selanjutnya  harga akan berfluktuasi sesuai dg mekanisme pasar yg terbuka dan kompetitif. Karena itu dlm pasar yg terbuka dan kompetitif, fluktuasi harga akan menghasilkan titik ekuilibrium::: sebuah titik di mana sejumlah barang yg akan dibeli oleh konsumen sama dg jumlah yg ingin dijual oleh produsen, dan harga  tertinggi yg ingin dibayar konsumen sama dg harga terrendah yg ingin  ditawarkan produsen. Titik ekuilibrium inilah yg mnrt Adam Smith mengungkapkan keadilan komutatif  dlm transaksi bisnis.#

TEORI KEADILAN DISTRIBUTIF JOHN RAWLS
     Pasar memberi kebebasan dan peluang yg sama bagi semua pelaku ekonomi. Kebebasan adalah nilai dan salah satu hak asasi paling penting yg dimiliki oleh manusia, dan ini dijamin oleh sistem ekonomi pasar. Pasar memberi peluang bagi penentuan diri manusia sbg makhluk yg bebas. Ekonomi pasar menjamin kebebasan yg sama dan kesempatan yg fair.
Prinsip-prinsip Keadilan Distributif Rawls
Meliputi:
1. Prinsip Kebebasan yg sama.
Setiap orang hrs mempunyai  hak yg sma atas sistem kebebasan dasar yg sama yg paling luas sesuai dg sistem kebebasan serupa bagi semua. Keadilan menuntut  agar semua orang diakui, dihargai, dan dijamin haknya atas  kebebasan scr sama.
2. Prinsip Perbedaan (Difference Principle).
                Bahwa ketidaksamaan  sosial dan ekonomi harus diatur sedemikian rupa shg ketidaksamaan  tsb:
a). Menguntungkan mereka yg paling kurang beruntung, dan
b). Sesuai dg tugas dan kedudukan yg terbuka bagi semua di bawah    kondisi persamaan kesempatan yg sama.
Jalan keluar utama utk memecahkan ketidakadilan distribusi ekonomi oleh pasar adalah dg mengatur sistem dan struktur sosial agar terutama menguntungkan kelompok yg tdk beruntung.
Kritik atas Teori Rawls:
Bahwa Prinsip Perbedaan, berakibat  menimbulkan ketidakadilan baru.
q  Pertama, prinsip tsb membenarkan ketidakadilan, karena dg prinsip tsb pemerintah dibenarkan utk melanggar dan merampas hak pihak ttt utk diberikan kpd pihak lain.
q  Kedua, yg lebih tidak adil lagi adlah bahwa kekayaan kelompok ttt yg diambil pemerintah tadi juga diberikan kpd kelompok yg menjadi tidak beruntung atau miskin karena kesalahannya sendiri. Prinsip Perbedaan justru memperlakukan scr tidak adil mereka yg dg gigih, tekun, disiplin, dan kerja keras telah berhasil mengubah nasib hidupnya terlepas dari bakat dan kemampuannya yg mungkin pas-pasan.
JALAN KELUAR ATAS MASALAH KETIMPANGAN EKONOMI
ü  Terlepas dari kritik-kritik thd teori Rawls, kita akui bahwa Rawls mempunyai pemecahan yg cukup menarik dan mendasar atas ketimpangan ekonomi. Dg memperhatikan scr serius kelemahan-kelemahan yg dilontarkan, kita dpt mengajukan jalan keluar tertentu yg sebenarnya merupakan  perpaduan teori Adam Smith yg menekankan pada pasar, dan juga  teori Rawls yg menekankan kenyataan perbedaan bahkan ketimpangan ekonomi yg dihasilkan oleh pasar.
ü  Harus kita akui bahwa pasar adalah sistem ekonomi terbaik hingga sekarang, karena dari kacamata Adam Smith maupun Rawls, pasar menjamin kebebasan berusaha scr optimal bagi semua orang. Karena itu kebebasan berusaha dan kebebasan dlm segala aspek kehidupan harus diberi tempat pertama.
ü  Negara dituntut utk mengambil langkah dan kebijaksanaan khusus tertentu yg scr khusus dimaksudkan utk membantu memperbaiki keadaan sodial dan ekonomi kelompok yg scr obyektif tidak beruntung bukan karena kesalahan mereka sendiri.
ü  Dengan mengandalkan kombinasi mekanisme pasar dan kebijaksanaan selektif pemerintah yg khusus ditujukan utk membantu kelompok yg scr obyektif tidak mampu memanfaatkan peluang pasar scr maksimal. Dlm hal ini penentuan kelompok yg mendpt perlakuan istimewa hrs dilakukan scr transparan dan terbuka. Langkah dan kebijaksanaan ini mencakup pengaturan sistem melalui pranata politik dan legal, sebagaimana diusulkan oleh Rawls, ttp harus tetap selektif sekaligus berlaku umum. Jalan keluar ini sama sekali tidak bertentangan dg sistem ekonomi pasar karena sistem ekonomi pasar sesungguhnya mengakomodasi kemungkinan itu.